viernes, 26 de diciembre de 2025

20227 -Dios vino al mundo desnudo - Poema contemplativo

 

2077 - Dios vino al mundo desnudo

(Contemplación del misterio de Navidad en pobreza)

Para Francisco, y lo miso para Clara, la pobreza no es una virtud moral del tronco de las cardinales. El Mysterium paupertatis es una actitud teologal, ya revelada en el modo de nacer que ha tenido Cristo, que determina todo el perfil de su vida posterior, y que tiene relación especial con su muerte y regreso al Padre. Belén, la Cruz, el sepulcro del resucitado son el mismo misterio de amor.

San Francisco. No recordaba sin lágrimas la penuria que rodeó aquel día a la Virgen pobrecilla […]. De ahí que afirmase que esta virtud es virtud regia, pues ha brillado con tales resplandores en el Rey en la Reina. Y que a los hermanos -reunidos en capítulo- que le pedían su parecer acerca de la virtud que le hace a uno más amigo de Cristo respondiese -como confiando un secreto del corazón-: «Sabed, hijos, que la pobreza es camino especial de salvación, de frutos muy variados, bien conocidos por pocos»(Celano, Vida II. n. 188)

Santa Clara. Y por amor del santísimo y amadísimo Niño envuelto en pobrecillos pañales, acostado en un pesebre, y de su santísima Madre, amonesto, ruego y exhorto a mis hermanas que se vistan siempre de ropas viles.  (Regla de santa Clara, cap. II).


Dios vino al mundo desnudo,

desnudo en cuerpo de niño,

cual todo mortal desnudo,

que pide un pecho y cariño.

 

Dios Creador indigente,

requiere nuestros servicios

el de una madre amorosa

que le dé vida y auxilio.

 

Lo envuelve en pobres pañales, 

al niño recién nacido,

que es tierno como un capullo

y necesita de abrigo.

 

Lo mira y besa extasiada,

sabiendo cómo ha venido,

porque es fruto del Espíritu

en su vientre concebido.

 

Hijo del Dios de la Gloria,

y cual nadie pobrecillo,

que la pobreza es de reyes,

si el Rey es el Dios altísimo.

 

Y la creyente María

adora el don recibido,

y la cuna es un pesebre

para animales sufridos.

 

Desnudo el rey de los cielos,

porque así Él lo ha escogido,

desnudo como en la Cruz

de su ropa desprendido.

 

Como nació así moría,

desnudo de sus vestidos,

sin nada propio en su cuerpo

por nosotros ofrecido.

 

Y la túnica inconsútil

(¿María la habrá tejido?)

no fue a pedazos partida,

porque era un divino signo.

 

Y desnudo fue el sepulcro

por las mujeres ungido;

aquel cuerpo sacrosanto

mujeres lo han sostenido.

 

Los lienzos apresurados,

preparados para ungirlo

eran como pañales

de la cuna del principio.

 

Cuerpo santo venerado,

mi tesoro preciosísimo,

eres riqueza infinita,

don para todos tus hijos.

 

La pobreza es el despojo

para tener a Dios mismo,

a quien tu cuerpo posee,

le sobra todo artificio.

 

Cuerpo bendito adorado

por los siglos de los siglos,

cuerpo que es la Eucaristía,

que yo en mi carne recibo.

 

Cuerpo de santa María

del todo humano y divino,

a ti te abrazo y me entrego

con un abrazo purísimo.

 

Cuautitlán Izcalli, 26 diciembre 2025

miércoles, 24 de diciembre de 2025

Navidad 2025 - Coontemplación ante la cuna, en el 1700 anivesario de Nicea 325

 

NAVIDAD 2025

(Contemplación ante la Cuna,

recordando el 1700 aniversario de Nicea 325-2025)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

“Cristo revela la inefable paternidad intradivina de Dios, fundamento de su paternidad ad extra. Si Cristo es Hijo de Dios, de manera única, implica que hay una generación en Dios: Dios Padre da todo lo que tiene y todo lo que es. Dios no es un principio pobre y egoísta: es sine invidia. Su paternidad, como su omnipotencia, es la capacidad de entregarse por completo. Este don paterno no es un aspecto entre otros, sino que define al Padre, que es enteramente paternidad. Dios siempre ha sido Padre y nunca ha sido un Dios “solitario”. Esta paternidad del Dios uno es el primer aspecto de la fe cristiana que suscita asombro y cuya inmensidad debemos celebrar al redescubrir Nicea 1700 años después. Se trata, por tanto, de explorar sus implicaciones para la comprensión del misterio trinitario”.

(Jesucristo. Hijo de Dios Salvador, núm. 9, de la Comisión Teológica Internacional)

 

1. Navidad Encarnación

ab aeterno decidida;

Dios es Dios siendo encarnado,

compartiendo nuestra vida.

 

2. Desde siempre libremente

Dios me quiso su familia,

y sembró divinidad

poniendo en mí su semilla.

 

3. Yo nací divinizado,

que nací cuando él nacía,

con el Hijo fui pensado

y sin él yo no sería..

 

4. Hijo creado en el Hijo,

aunque yo no lo sabía,

si Jesús es nuestro hermano

su sangre es la sangre mía.

 

5. Y su origen y destino

conmigo lo compartía,

mi vida es la Trinidad

y mi dicha eterna dicha.

 

6. Que Dios es quien es cual don,

que si no, no existiría.

y el ser Hijo y ser Espíritu

penetran su esencia misma.

 

7. Dios es amor solo Amor

Y amor es vida divina,

Dios es Bien, mi todo Bien,

y así se nos comunica.

 

8. Dios es tiempo, siendo eterno,

y mi tiempo y mi medida,

y siendo cual es, el Ser,

Dios es mi yo sin medida.

 

9. Dios naciente es esperanza,

y a ser su plan me destina

que no hay otra vocación

que hacer lo que Dios combina.

 

10. Dios es presente y futuro

y el verlo me tranquiliza.

que, al ser la historia, mi historia

Él me la toma asumida.

 

11. Con la Esposa del Espíritu,

en nuestra tierra ¡María!,

me abandono, Virgen Madre,

en tu divina armonía.

 

12. Soy consagrado a mi Dios

ante la muerte vecina:

de Dios vine y a Dios vuelvo,

la muerte será mi amiga.

 

21 diciembre 2025