Homilía en el domingo VII del tiempo ordinario,
ciclo A
Mateo 5,38-48
Texto
evangélico:
Habéis
oído que se dijo: “Ojo por ojo, diente por diente”. Pues yo os digo: no hagáis
frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla
derecha, preséntale también la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarle
la túnica, dale también la capa. A quien te requiera para caminar una milla,
acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo
rehúyas.
Habéis
oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo” y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os
digo: amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen, para que seáis
hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y
manda la lluvia a justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué
premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludáis solo
a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también
los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es
perfecto.
Hermanos:
1. El Evangelio de hoy continúa y
termina aquellos párrafos que escuchábamos el domingo pasado: las seis antítesis
que Jesús establece entre lo antiguo y lo nuevo: Habéis oído que se dijo, pero
yo os digo. La diferencia no es en un grado más que añade Jesús a lo anterior. Si
se trata de un grado más, estamos dentro del mismo sistema.
Lo que quiere traer Jesús es la novedad
de Dios, la suprema novedad de Dios que le es posible alcanzar el hombre en esta
tierra.
León Tolstoy, egregia figura de la
literatura rusa, fue un convertido al Evangelio, un iluminado, si bien tomara
unas opciones muy discutibles con respecto a la Iglesia. Comentando estos versículos
del Sermón de la montaña dijo que amar a la manera exigida por Jesús significa “ser
bueno a la manera divina”. Efectivamente, hermanos, de esto se trata, de ser buenos
a la manera divina. Es el versículo final, que se aplica no solo a la última de
las contraposiciones sino a todas ellas.
Dice Jesús: “Sed perfectos, como vuestro
Padre celestial es perfecto”, que en el Evangelio de san Lucas suena de otra
manera: “Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso” (Lc 6,36). En
el fondo es la misma sentencia, la misma consigna: Mirad a Dios e imitad a
Dios. Sólo Dios puede ser la medida de nuestros actos, ese Dios que un día nos ha
de juzgar.
2. Quisiera en este punto citar a san Francisco de Asís para ver cómo los santos
han entendido la vida desde la sensibilidad de Dios. Cómo debe portarse el minsitro cuando ocurre que algún hermano,
por la debilidad humana, por el engaño del demonio, ha pecado.
Y Francisco escribió una breve carta al superior del tal hermano, que él no
llamaba superior, sino ministro y siervo, y le decía:
“...Y en esto quiero conocer si tú amas al
Señor y a mí, siervo suyo y tuyo, si hicieras esto, a saber, que no haya
hermano alguno en el mundo que haya pecado todo cuanto haya podido pecar, que,
después que haya visto tus ojos, no se marche jamás sin tu misericordia, si
pide misericordia. Y si él no pidiera misericordia, que tú le preguntes si
quiere misericordia. Y si mil veces pecara después delante de tus ojos, ámalo
más que a mí para esto, para que lo atraigas al Señor; y ten siempre
misericordia de tales hermanos”.
3. Hermanos, ante unas palabras de este
género, ante una actitud semejante, uno se pregunta: ¿Se puede gobernar una
orden con estos criterios? ¿Se puede gobernar la Iglesia con esta manera de pensar?
¿Dónde está la corrección, el justo castigo…?
Son preguntas que nos hacemos, quizás,
porque no hemos conocido el milagro más divino que existe que es el de la
divina misericordia. Si la conocemos, sí podremos hablar y desde ahí tratar de organizar
la Iglesia, comunidad de santos y pecadores.
Juan Pablo II sufrió un atentado de
muerte, del que, gracias a Dios fue salvado. Juan Pablo II visitó al agresor en
la cárcel, que era decirle: Hermano mío, te perdono. Y dejó que la justicia,
fuera de su competencia, siguiera su curso.
Benedicto XVI sufrió la tradición de uno
de sus hombres de confianza. Dejó que la justicia vaticana actuara, y en determinando
momento levantó la pena. Perdonó de corazón.
4. ¿Qué significa, pues, hermanos “Amad
a vuestros enemigos”? Significa lo que Jesús dijo en la Cruz. Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.
Uno quisiera saber cómo Jesús de Nazaret
leía esas frases termendas de los salmos, en las cuales, en defensa del justo,
se pide que Dios se despierte, se levante, y actúe como un guerrero en contra
de mis enemigos, que son los suyos.
Hay algo que de pronto cruje en nuestros
corazones cuando tenemos que leer estos textos, y entonces, como podemos, hacemos
unas aplicaciones espirituales.
El estilo personal y concreto aparece al
vivo en estos pasajes de hoy, con ejemplos de la vida judía.
5. El último ejemplo que Jesús nos pone
es que miremos al Dios del cielo, a quien llama Padre, para que veamos cuál es
su estilo, y aprendamos a vivir al estilo de Dios.
Mirad al sol, que sale igual para los buenos
y los malos.
Mirad a la lluvia, que es igual para los
buenos y malos.
Los malos no merecen ni el sol ni la
lluvia como yo, como nosotros, que somos los buenos. Pero el Dios del cielo está
por encima de los buenos y de los malos, porque, al fin, a todos los trata como
a hijos suyos.
Este lenguaje escandaloso del Señor nos hace
reflexionar a nosotros, hermanos.
6. Perdonar a mi enemigo, eso yo no lo
puedo hacer si Dios no me cambia este corazón y me lo hace semejante al suyo.
Amad a vuestros enemigos, dice Jesús.
El perdón ha de ser tan real, tan
concreto, que se convierte en amor. Es el Evangelio más exigente que Jesús nos ha
predicado.
Jesús podía habernos dicho: Olvídate de
tu enemigo, déjalo, no existe, sé feliz, la vida sigue adelante.
No dijo eso. Lo que dijo fue: amad
a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen, para que seáis hijos de
vuestro Padre celestial.
Jesús dijo estas cosas, porque él las cumplió
primero, y con su vida nos dio fuerzas para hacer nosotros lo mismo. Él fue
delante, él nos enseñó el camino, él nos enseñó el triunfo del amor.
Señor
Jesús, que saliste de este mundo sin ningún odio, con el corazón lleno de amor,
yo perdono a todos los que me han ofendido, y pido perdón a todos los que he
ofendido, y quiero presentarme ante ti sin ningún resentimiento y con el corazón
lleno de amor.
Guadalajara, sábado 22 febrero 2014.
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