1240. Domingo XVIII, ciclo C – Jesús nos invita a ser ricos ante Dios

Jesús nos invita a ser ricos ante Dios

Lc 12,13-21

Texto evangélico

¹³ [Entonces] le dijo uno de la gente: «Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia». ¹⁴ Él le dijo: «Hombre, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre vosotros?». ¹⁵ Y les dijo: «Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes».

¹⁶ Y les propuso una parábola: «Las tierras de un hombre rico produjeron una gran cosecha. ¹⁷ Y empezó a echar cálculos, diciéndose: “¿Qué haré? No tengo donde almacenar la cosecha”. ¹⁸ Y se dijo: “Haré lo siguiente: derribaré los graneros y construiré otros más grandes, y almacenaré allí todo el trigo y mis bienes. ¹⁹ Y entonces me diré a mí mismo: Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe, banquetea alegremente”. ²⁰ Pero Dios le dijo: “Necio, esta noche te van a reclamar el alma, y ¿de quién será lo que has preparado?”. ²¹ Así es el que atesora para sí y no es rico ante Dios»

Hermanos:

1. Uno lee este Evangelio, y al terminar se queda pensativo y rotundamente convencido, con ganas de felicitar al que así ha hablado y decirle: ¡Eso es hablar! ¡Qué razón!

Hay verdades como puños que ahí están, que nadie las puede cambiar, pero que, por lo que se ve, parece que es mejor ignorar.

Este lenguaje de Jesús, que todo el mundo puede entender, esta teología abierta a todos, no la podemos saltar. No seamos necios; reflexionemos. Ahora bien, vayamos por partes, Y veamos primero el suceso que ha provocado la parábola del rico insensato.

2. Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia. Este suceso nos instruye. Se percibe como este maestro judío tiene una categoría que se impone por sí misma. La súplica que le hacen a Jesús puede ser muy justa, pero no es correcta. Las herencias son tantísimas veces origen de pleitos de familia, y ¡qué peligroso y triste que se rompa la buena armonía entre hermanos por el dinero, por el reparto de aquel inmueble, de aquel negocio, de aquellas tierras! Si  no hay un arreglo por el  buen entendimiento, por la confianza…, se va a los abogados, y lo que al principio era un asunto de puertas adentro, de familia, pasa a ser pleito de abogados y de juez. Acaso la familia se rompe para siempre.

Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia. Ahí Jesús pone el alto: ¿Es esa la función verdadera de Jesús? De repente parece que podría ser una cosa buena: hacer las paces entre hermanos.

Pero Jesús, con su respuesta inquietante, entra en el meollo del asunto: ¿Qué es lo que queréis: más dinero o conversión de los corazones?

La repuesta de Jesús es aguda y cortante: Hombre, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre vosotros?

Jesús  no ha venido a poner una oficina de pleitos y de herencias. Jesús ha venido con un mensaje distinto, con un mensaje radical, de cual, por supuesto, habrá que sacar las consecuencias…

3. Y en estas circunstancias es cuando Jesús plantea otro tema esencial: muerte, juicio y lo que viene, esa grave predicación de “los novísimos”.

Hoy hemos atenuado estos mensajes, porque nos parecen desoladores y pocos estimulantes. Un cáncer a los 50 años te cambia todo tu plan de vida, de arriba abajo.

Una de las formas de correcta elección que presenta san Ignacio – una de ellas – es representarse que uno se encuentra a la hora de la muerte. Imagínate que vas a morir. A la hora de tu muerte, ¿cómo querrías haber resuelto tú esta situación en la que hoy te encuentras? Es un pensamiento severo, pero bien verdadero.

A la hora de la muerte no nos arrepentiremos de haber hecho el bien, aunque nos hayan llamado tontos. A la hora de la muerte no nos arrepentiremos de haber ayudado a los demás, incluso aun a costa de perder. A la hora de la muerte no nos arrepintiremos de haber caminado con la verdad, no con la mentira y la corrupción. A la hora de la muerte uno no se arrepentirá de haber vivido un matrimonio digno, limpio, fiel, sin adulterio, sin la mujer que no le pertenecía…

En suma, a la hora de la muerte, que enlaza el tiempo con la eternidad, a la hora de poner el broche final a la vida, uno quisiera hacer un balance en positivo: Me habré equivocado tantas veces – y le pido perdón a Dios, si así ha sido – pero he querido hacer el bien siempre,  no engañarme a mí mismo, ni engañar a nadie, haber servido a Dios y a la humanidad con una vida honrada y generosa.

4. Escudriñando la parábola del rico insensato, vemos cómo Jesús ha tomado este criterio de la muerte para saber orientar, ya desde ahora mismo, la vida.

El ser humano ha nacido para ser feliz, y no hay acto en la vida que no lo hagamos sino pensando que así vamos a ser más felices.

Pero viene la equivocación fatal: Cuanto más dinero, más felicidad; cuanto más placer de los sentidos (de la carne y del sexo), más felicidad. Y todo eso a base de mentira, de corrupción y de atropello,

Todo esto es falso, aunque por ceguedad, no siempre lo veamos.

Ahora Jesús imagina una escena dramática: Desgraciado, esta noche vas a morir; ¿de qué te va a servir todo eso de cara a la eternidad?

5. Jesús  nos invita a ser ricos ante Dios, que no parece ser este su lenguaje ordinario. “Ser ricos ante Dios”, frase sorprendente que ha empleado Jesús. Porque, de pronto, nos parece que entenderíamos mejor sus intenciones, si nos dijera: ser pobres, absolutamente pobres, ante Dios.

Es pobre ante con esa pobreza que Jesús quiere, el que no tiene más riqueza que Dios mismo. Pero ese justamente es rico ante Dios. El que no se ha puesto a sí mismo en el centro del mundo, sino que ha dado todo a los demás en amor y servicio. Ese sí es pobre, pero es rico ante Dios.

Por el contrario, el que se ha hecho rico y rico para sí, caiga quien caiga…, ese  no tiene nada ante Dios. Ese es rico ante el mundo, y no es rico ante Dios. Y de esas riquezas no se va a llevar nada a la eternidad.

Frase final de Jesús: Dios le dijo: “Necio, esta noche te van a reclamar el alma, y ¿de quién será lo que has preparado?”. ²¹ Así es el que atesora para sí y no es rico ante Dios»

El Libro del Eclesiastés, que parece ser el libro del Desengañado del mundo, nos ha instruido en estos crudos pensamientos.

6. San Pablo, escuchando lo hondo del mensaje de Jesús, nos ha dado la respuesta: “si habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque habéis muerto; y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida vuestra, entonces también vosotros apareceréis gloriosos, juntamente con él”.

Hermanos, terminemos mirando a Cristo:

Señor Jesús, tú eres mi riqueza en vida y eternidad. En ti confío y a ti me entrego. Amén.

Alfaro (La Rioja), viernes 2 agosto 2019.